录音、演播：江晖
总监制：李罕
----------原先在贞观十一年（公元６３７年）时，唐太宗曾下诏说：“老子是朕的祖宗，因此道教的名位称号，宜在佛教之前。”
当时，普光寺大德法常法师、总持寺大德普应法师等数百僧在朝堂上陈诤，但并未能使之改正。奘师归国后，为争取佛教的地位，屡屡上奏请改正，太宗曾应允可以商量，但不幸事未果而太宗就已经驾崩。
永徽六年（公元６５５年），有敕文规定，道士、僧尼等犯罪，情难知者，可同俗法推勘。因而边远官人不论事情大小，动辄对僧道施行枷杖，污辱甚深。奘师时常为之忧虑。如今奘师因疾苦委顿，担心以后没有机会晋见帝王，于是吩附众人陈奏前二事：“于国非便，玄奘命垂旦夕，恐不获后言。谨附启闻，伏枕惶惧。”
高宗于是敕遣报云：
“所陈之事闻之，但佛道名位，先朝处分，事须平章。其同俗，敕即遣停废。师宜安意，强进汤药。”
到了二十三日降敕曰：
“道教清虚，释典微妙，庶物藉其津梁，三界之所遵仰。比为法末人浇，多违制律，且权依俗法，以申惩诫。冀在止恶劝善，非是以人轻法；但出家人等，具有制条；更别推科，恐为劳扰。前令道士、女道士、僧尼有犯，依俗法者宜停，必有违犯，宜依条制。”
法师蒙此圣泽，上表谢恩。表曰：
“沙门玄奘：
“伏见敕旨，僧尼等有过，停依俗法之条，还依旧格。非分之泽，忽委缁徒；不訾之恩，复沾玄肆。晞阳沐道，实用光华；局地循躬，唯增震惕。
“窃以法王既没，像化空传；崇绍之规，寄诸明后。伏惟皇帝陛下，宝图御极，金轮乘正；睠兹释教，载怀宣阙；以为落饰玄门，外异流俗。虽情牵五浊，律行多亏，而体被三衣，福田斯在。削玉条之密网，布以宽仁；信金口之直词，允兹回向。斯固天祇载悦，应之以休征；岂止梵侣怀恩，加之以贞确。若有背兹宽贷，自贻伊咎，则违大师之严旨，亏圣主之深慈。凡在明灵，自宜谴谪。岂特平章之律，方科奸妄之罪？
“玄奘庸昧，猥厕法流，每忝鸿恩，忌怀惭惕，重祇殊奖，弥复兢惶；但以近婴疾疹，不获随例诣阙，无任悚戴之诚。谨遣弟子大乘光，先奉表陈谢以闻。”
从此僧徒得安心坐禅诵经，法师悲喜交集，不觉泪沾襟袖，又重进表谢曰：
“沙门玄奘言：
“伏奉恩敕，除僧等依俗法推勘条章，喜戴之诚，莫知准譬。窃寻正法隆替，随君上所抑扬；彝伦薄厚，俪玄风以兴缺。自圣运在璿，明皇执粹，甄崇道艺，区别玄儒，开不二之键，广唯一之辙。写龙宫于蓬阁，接鹫壤于神皋。俾夫钟梵之声，洋溢区宇；福善之业，濯沐黎萌，实法门之嘉会，率土之幸甚。顷为僧徒不整，诲驭乖方，致使内亏佛教，外犯王法，一人获罪，举众蒙尘。遂触天威，令依俗法，所期清肃，志在惩诫。僧等震惧，夙夜惭惶，而圣鉴天临，仁泽昭被。笃深期于玄妙，掩纤垢于含弘。爰降殊恩，释兹严罚。非其人之足惜，顾斯法之可尊。遂令入网之鱼，复游江汉；触笼之鸟，还扬杳冥。法水混而更清，福田卤而还沃。僧等各深荷戴，人知自勉，庶当励情去恶，以副天心；专精礼念，用答鸿造。
“伏愿皇帝皇后，以绍隆之功，永凝百福；乘慈悲之业，端拱万春。震域缔祥，维城具美，不胜舞跃感荷之至。谨重附表，陈谢以闻。轻黩冕旒，伏增惶恐。”
高宗览表，知道法师病愈，于是遣使迎法师入宫，安置于凝阴殿院之西阁供养，法师在此继续翻译。
（大慈恩寺）
冬十月，武则天皇后的产期将近，于是皈依三宝，祈求菩萨加佑。奘师说：“圣体必定平安无恙，所怀的如果是个男孩，平安降生之后，希望将来能让他出家为僧。”高宗马上亲口答应了。其月一日，皇后施给奘师纳袈裟一领以及杂物等数十件。奘师启谢曰：
“沙门玄奘启：
“垂赐纳并杂物等，捧对惊惭，不知比喻。且金缕上服，传自先贤，或无价衣，闻诸圣典，未有穷神尽妙，目击当如今之赐者也。观其均彩浓淡，敬君不能逾其巧；裁缝婉密，离娄无以窥其际。便觉烟霞入室，兰囿在身，旋俯自瞻，顿增荣价。昔道安言珍秦代，未遇此恩；支遁称礼晋朝，罕闻斯泽。唯玄奘庸薄，独窃洪私，顾宠循躬，弥深战汗。
“伏愿皇帝皇后，富众多之子孙，享无疆之福祚。长临玉镜，永御宝图；覆育群生，与天无极。不任惭佩之至，谨启谢闻。施重词轻，不能宣尽。”
五日傍晚，忽然有一只朱雀飞来，止于御帐。奘师看见后不胜喜庆，陈表贺曰：
“沙门玄奘言：
“玄奘闻白鸠彰瑞，表殷帝之兴；赤雀呈符，示国王之盛。是知穹昊降祥，以明人事，其来久矣。
“玄奘今日申后酉前（下午五时左右），于显庆殿庭帷内，见有一雀，背羽俱丹，腹足咸赤，从南飞来入帐，止于御座，徘徊踊跃，貌甚从容。见是异禽，乃谓之曰：‘皇后在孕，未遂分诞，玄奘深怀忧惧，愿乞平安；若如所祈，为陈喜相。’雀乃回旋蹀足，示平安之仪，了然解人意。玄奘深心欢喜，举手唤之，又徐徐相向，乃至逼之不惧，抚之不惊，左右之人，咸悉共见。玄奘因为受三归，报其雅意，未及执捉，旦从其徘徊，遂复飞去。
“伏惟皇帝皇后，德通神明，恩加兆庶；礼和乐洽，仁深义远。故使羽族呈祥，神禽效质，显子孙之盛，彰八百之隆，既为曩代之休符，亦是当今之灵贶。玄奘轻生有幸，肇属嘉祥，喜抃之深，不敢缄默，略疏梗概，谨以奏闻。若其羽翼之威仪，阳精之淳伟，历代之稽古，出见之方表，所不知也。谨言。”
表进后没多久，奘师就接到高宗派人报来的喜讯：“皇后已生男，皇子端正奇特，神光充满宫院，自庭间烛照于天。朕欢喜不已，跃内外舞，必不违所许，愿法师护念，号为‘佛光王’。”
（大雁塔.图自网络）
奘师进表贺曰：
“沙门玄奘言：
“窃闻至道攸敷，启天人于载算；深期所感，诞玄圣于克岐。伏惟皇帝皇后，情镜三空，化孚九有，故能辟垂旒于二谛，却走马于一乘。兰殿初歆，爰发俱胝之愿；琁柯在孕，便结跃城之征。俾夫十号降灵，弘兹摄受；百神翼善，肃此宫闱。所以灾厉克清，安和载诞。七花俨以承步，九龙低而濯质。玄门伫迹，道树灵阴。虽昔之履帝呈祥，扪天表异，宁足以方斯感贶，匹此英猷！率土咏歌，喜皇陛之纳佑；缁林勇锐，欣绀马之来游。
“伏愿无替前恩，特令法服，靡局常恋，迥构良因；且帝子之崇，出处斯在，法王之任，高尚弥隆，加以功德无边，津梁载远。傥圣泽无舛，弘誓不移。窃谓殚四海之资，不足比斯檀行；倾十地之业，无以譬此福基。当愿皇帝皇后，百福凝华，齐辉北极；万春表寿，等固南山。罄娱乐于延龄，践萨云于遐劫。储君允茂，绥绍帝猷；宠番惟宜，翊亮王室。襁褓英胤，休祉日繁，标志节于本枝，嗣芳尘于草座。
“玄奘滥偶丕运，局影禁门，贵匪德升，宠缘恩积。幸属国庆惟始，净业开基。踊跃之怀，尘粉无恨，不胜喜贺之至。谨奉表以闻，轻触威严，伏增战越。”
佛光王生满三日，法师又进表曰：
“沙门玄奘言：
“玄奘闻：《易》嘉日新之义，《诗》美无疆子孙，所以周祚过期，汉历遐绪者，应斯道也。又闻：龙门洄激，资源长而流远；桂树丛生，藉根深而芳蔼。
“伏惟皇运，累圣相承，重规叠矩，积植仁义，浸润黎元，其来久也。由是二后，光膺大宝，为子孙基，可谓根深源长矣！逮陛下受图，功业逾盛，还淳反素，迈三五之踪；制礼作乐，逸殷周之轨。不恃黄屋为贵，以济兆庶为心，未明求衣，日昃忘食。一人端拱，万里廓清，虽成康之隆，未至于此。是故卿云纷郁，江海无波，日域遵风，龙乡沐化。荡荡乎，巍巍乎，难得而备言矣！
“既而道格穹苍，明神降福，令月嘉辰，皇子载诞，天枝广茂，琼萼增敷，率土怀生，莫不庆赖。在于玄奘，特百恒情，岂直喜圣后之平安，实亦欣如来之有嗣。
“伏愿不违前敕，即听出家，移人王之胤，为法王之子，披着法服，制立法名，授以三皈，列于僧数。绍隆像化，阐播玄风，再秀禅林，重晖觉苑。追净眼之茂迹，践月盖之高踪，断二种缠，成无等觉，色身微妙，譬彼山王，焰网庄严，过于日月。然后荫慈云于大千之境，扬慧炬于百亿之洲，振法鼓而挫天魔，麾胜幡而摧外道；接沉流于倒海，扑燎火于邪山；竭烦恼之深河，碎无明之巨郄。为天人师，作调御士。
“唯愿：先庙先灵，藉孙祉而升彼岸；皇帝皇后，因子福而享万春。永握灵图，常临九域；子能如此，方名大孝，始曰荣亲。所以释迦弃国而务菩提，盖为此也。岂得以东平琐琐之善，陈思庸庸之才，并日而论优劣，同年而议深浅矣！谨即严衣捧钵，以望善来之宾；拂座清涂，用伫逾城之驾，不胜庆慰颙颙之至。谨奉表以闻。轻触宸威，追深战越。”
于是高宗当即请奘师为佛光王服袈裟，受戒皈依。佛光王虽然还在襁褓之中，但是常常亲近奘师。
（大慈恩寺）
十二月五日，佛光王满月，高宗下令为佛光王度七个人出家，并请奘师为佛光王剃发。奘师进表谢曰：
“沙门玄奘言：
“昨奉恩旨，令玄奘为佛光王剃发，并敕度七人。所剃之发，则王之烦恼落也；所度之僧，则王之侍卫具也。是用震动波旬之殿，踊跃净居之怀，弘愿既宣，景福弥盛。岂谓庸贱之手，得效伎于天肤；凡庶之人，蒙入道于嘉会。上下欣抃，悲喜交集，窃寻覆护之重，在褓所先；解脱之因，落饰为始。
“伏惟皇帝皇后，道凝象外，福洽区中，所以光启妙门，聿修德本，所愿皇阶纳佑，玉扆延和，临百亿与群天下，毕千万岁奇。佛光高子，乳哺惟宜，善神卫质，诸佛摩顶。增华睿哲之姿，允穆绍隆之寄。新度之僧，荷泽既深，亦当翘勤道业，专精戒行，允嗣僧伦，伫承取草。不胜感荷之至，谨奉表以闻。”
这一天，法师再次庆祝佛光王满月，并进法服等，表曰：
“沙门玄奘言：
“窃闻博风迅羽，累日而冲空；泻月明玑，逾旬而就满。是知，禀灵物表，亮釆天中者，固以后发其姝，惟新厥美者矣！
“惟佛光王，资上善以缔祥，阐中和而育德，自微园降诞，天祠动瞻，睿气清襟，寝兴纳佑，玉颜秀表，日夕增华。自非皇帝皇后，慧日在躬，法流濯想，寄绍隆于盘石，启落饰于天人，其孰能福此褓衣，安兹乳哺，无灾无害，克岐克嶷者哉！今魄照初环，满月之姿盛矣！蓂枝再长，如莲之目倩兮！所以紫殿慰怀，黔首胥悦，七众归怙，四门伫鉴。岂唯日索后言，鹤骖待驭而已！玄奘幸承恩宠，许垂荫庇，师弟之望，非所庶几，同梵之情，实切怀抱。辄敢进金字《般若心经》一卷，并函《报恩经变》一部、袈裟法服一具、香炉、宝字、香案、澡瓶、经架、数珠、锡杖、澡豆盒各一，以充道具，以表私欢。所冀簉载弄于半璋，代辟邪于蓬矢。俾夫善神见而踊跃，弘誓因以坚固，轻用干奉，实深悚惕。
“伏愿皇帝皇后，尊迈拱辰，明兼合耀，结欢心于兆庶，享延龄于万春。少海澄辉，掩丕钊而取俊；宠蕃振美，辚间平以载驰。所愿佛光王千佛摩顶，百福凝躯，德音日茂，善规丕相，不胜感荷，奉表以闻。”
为方便读者阅读，《玄奘法师传》一书中随文链接与传记相关的知识，此处转载一则：
佛光王
佛光王就是后来的唐中宗皇帝。
唐中宗名显，高宗皇帝的第七子，以太子继皇帝位，因为他从小就皈依三宝，寄名出家，因此对佛教的信仰始终不退，就是逊位在房州时，仍然不断持诵药师如来名号，并请义净法师翻译《药师经》两卷，其他如实叉难陀、菩提流支、义净法师等译经场所，中宗都曾参加协助。例如翻译八十华严的实叉难陀法师，景隆元年再奉诏来京时，中宗隆跸迎劳，备用两街法仪以及旗幢鼓吹等执事来欢迎他。
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高僧玄奘
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